都伝統工芸の会

京都・今出川特別名宝展と共催事業として始まりました、「都伝統工芸会」も今年で第5回を迎えることになりました。 今年度は今出川通りにある、大本山相国寺、承天閣美術館、銀閣寺にて「今出川社寺伝統工芸展」を開催致します。（＊今年度、大本山百萬遍知恩寺での社寺伝統工芸展は行っておりません。）

今年度の実演は、京町家　聚秀軒（しゅうしゅうけん）にて行う予定を致しております。京町家のはんなりとしたたたずまいの中で伝統工芸に携る職人の技をゆっくりとご鑑賞下さい。

日程及び実演種目

　平成19年11月23日(金）〜11月25日（日）AM10:00〜PM16:00

　 ・大人・大学生 200円 ・小・中・高校生 無料

実演種目

三軸組織

古き時代より高貴な装飾品として取り扱われてきた「組」。現在でも、祭事・神事に用いられ、また天皇の即位式にも着用されています。その他には、刀剣の下げ緒・王冠の装飾品・神社等の幡・経典や巻物を保管する組紐などに用いられます。 その「織」の技術を加味し三方向からの糸の流れにより製織される「三軸組織」。三軸の糸が絡み合うことにより、生地全体に均等に張力がかかるためしっかりとした生地風に対して軽くて、しわになりにくく結び目が緩みにくいのが特徴です。 >>作品を見る

展示作品：組織作品と三軸組織

錺職

錺職とは鋳造、鍛造・彫金・象嵌・七宝などの金属加工の一方法で、金属を芳しく細工するという意味を指しています。京都の伝統の中で、培われてきた技法を技をどうぞこの機会にご鑑賞ください。>>工程写真

展示品：時代引手金具

江戸時代から現代までに使われている様々な引手金具の展示や紹介を致しております。

京仏師
佛像彫刻の技法は、使用する材質によって盛り上げて造形するものと、刻み込んで造形するものの二つに大別される。前者は塑造乾湿造などで、後者には木造、石造などがある。 平安朝は木彫が主流の時代である。それは湿潤な気候のわが国に木曾、木匪、桂、樟など、木彫を造るのに適した素材が豊富であったこと、日本建築そのものが木造であることなどから、木に対しても親しみが強く、それらの加工技術と工具が早くから発達していた事も大きな理由であろう。 平安時代初期の木彫は、大幹部に一本の木を丸ごと用いた「一木造」で衣丈など鋭いしのぎをつけ、力強さと量感溢れた像である。その素材には、木目の素地が美しく彫成しやすい檜材が主に使われた。平安時代後期になると「寄木造」が生まれる。像の根幹部を初めから二材以上で規制的に木取りして彫成し、内刳りを施して組立てるもので、分業によって大掛かりな造佛の制作に盛んに用いれられた。こうした寄木造りの技法は以後、木彫技法の主流となって江戸時代を経て現在も用いられている。

展示品：阿弥陀像・観音像

阿弥陀像は、鎌倉時代の慶派の仏像に習い制作。観音像は、法隆寺の壁画（天平時代）を元に制作致しております。

京表具
掛軸や巻物、屏風、衝立、和額、襖など包括的に表具と総称していますが、単独で表具という場合には、掛軸のことを指します。また、表具を作ることを表装といいます。表装は日本の建築様式と関連して装飾的な役割を果たすだけでなく、大切な書画本体を補強保護して損傷を防ぎ、永く保存するという役割も持っています。 表具には「真」「行」「草」の三様式がありますが、表装する目的は、書や絵画をより引き立て、それが飾られる場の雰囲気に調和するように一つの独立した作品を作り上げることです。表具は表具師の技術と伝統的な工芸の調和によって、より美しくより優雅に仕上げられます。長い年月の間に培われてきた、知恵と技がそこに結晶しています。